عشیره البومحمود

محمودی (از عشایر کعب ادریس)

عشیره البومحمودی دارای 3بیت

بیرق شیخ مهدی محمودی

البومحمود(محمودی)

بیت بشیر

بیت غانم

بیت هالوب

یکی از عشایر پر جمعیت ساکن در کعب عشیره البومحمود میباشد مردم این طایفه در آبادان در طایفه

ادریس ساکن شده اند.

طايفه البومحمود(محمودي) ساكن در ابادان و خرمشهر و امديه و اهواز و اصفهان و تهران ساكن هستند

و از 3خانوار بزرگ(بيت)تشكيل ميشود كه به ترتيب بيت بشير و  بيت غانم و بيت هالوب كه رياست اصلي اين 3بيت

به دست خانواده بشير بوده كه بترتيب رياست 1-بدر2-شاطر3-كريم4-بشير5-حاجي ياسين6-شيخ طاها و شيخ

محمود بوده و بعد از اينها به شيخ مهدي فرزند حاجي صالح محمودي رسيد كه در ابادان و ماهشهر ساكن

هستند و كليه امور طايفه را حل و فصل و رسيدگي ميكند البته طايفه البومحمود فاميل هاي زيادي دارد

دريس-محمودي-سلج محمودي-محمودي راد-محمودي زاده-محمودي نژاد-محمودي اصل-شيخ محمودي

البومحمود-محمودي منش-غانمي مشهور هستند

البته خیلی از  محمودی های آبادان به نسب فامیل خود را دریس یا دریساوی گذاشته اند.


         آلبومحمود (آلبوغبیش)

به گفته بزرگ بیت محمود


یکی از عشایر ساکن در روستاهای اطراف ماهشهر حدامه - مکسور - حچه مدینه البومحمود میباشد

که این عشیره معمولا با فامیلی  آلبوغبیش و محمودی اصل زیر نظر حاج قاسم پرچم این طایفه سبز

 

+ نوشته شده در  دوشنبه ششم آبان 1392ساعت 16:25  توسط مجتبی محمودی | 
بسم الله الرحمن و الرحيم
اين شجره جمع آوري با كمك حاجي صادق البومحمود عموبنده و حاجي نعمت الله پدر بزرگ بنده ئ نوشتنش كار خودم مجتبي محمودي منش

درمورد نسل ما ابهامات زيادي بوجود آمده بقول شيخ مهدي محمودي ما اصلمان محمودي (بيت بشير) هستيم

كه البته پدر بزرگم هم مرحموم راضي(عبدالرضا)و هم حاج نعوم ميگويند ما اصلمان محمودي ميباشد و شجره

نامه اي با مهر دولت عراق بر ادريس محمودي در نزد خود دارد ولي بزرگان فاميل جد گرامي حاج يعگوب و

حاجي صادق و ملا جواد عموهايم ادعا بر اين دارند كه ما از عشيره الحلاف ميباشيم خودشان راه محمودي

نميدانند ولي نظرها و انتقاد هاي بسياري آمده من چون سنديتي ندارم بر اصلمان نظري نميدهم

و اين هم بگويم فاميل هاي خانوادگيمان باهم فرق دارد و فاميل ها شامل موارد زير ميباشد :

عليزاده -محمودي-البومحمود-داوودحجازي و....


لطفا به ادامه مطلب رجوع كنيد


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه ششم آبان 1392ساعت 3:45  توسط مجتبی محمودی | 
كاري از مجتبي محمودي ابن داوود ابن راضي


براي ديدن ادامه شجره روي گزينه ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه ششم آبان 1392ساعت 3:24  توسط مجتبی محمودی | 

كعب
(امارتها وعشائرها) بنو كعب من العشائر القديمة من ربيعة. وهى عشائر كثيرة كانت فى العراق، فمالت الى الحويزة. وكانت الحويزة من العراق فتسلطت عليها ايران ودام النزاع عليها مدة طويلة. ومنها مجموعات عديدة فى العراق كما تكونت (امارة كعب) فى ايران. وكانت تابعة للمشعشعين ثم حكم عليها نادر شاه واستخدمها لمصالحه كما أن كريم خان الزند فى أيام حكمه استخدمها للتسلط على البصرة بواسطة اخيه صادق خان. ومرت بنا حوادثها أيام استيلاء المنتفق على البصرة وحوادث أخرى بالوجه المبين فى تاريخ العراق(1).
1 - امارة كعب: هذه الامارة كانت عشائرية، وبيد (البو ناصر) من عشيرة الدريس من كعب ثم آلت الى الشيخ جابر بن مرداو بن علي بن كاسب الكعبي. وليها بعد (البو ناصر). ومنه انتزع علي رضا باشا اللاز المحمرة سنة 1253ه - 1837م. وان ايران تدخلت فى الامر، وجرت المفاوضات الى عقد الصلح فتم وعقدت المعاهدة فى ارزان الروم (ارضروم) فى 13 جمادى الآخرة سنة 1263ه - 1847م.

(1/362)


وبموجب هذه المعاهدة صارت المحمرة للدولة الايرانية. وبقيت فى ادارة الشيخ جابر الى ان توفي سنة 1298ه - 1881م وتاريخه (قامت قيامة جابر). وكان يلقب (نصرة الملك امير التومان الحاج جابر خان) فخلفه الشيخ مزعل وورث القابه. ودامت الامارة له الى أن قتله الشيخ خزعل فى 2 المحرم سنة 1315ه - 1897م. فصار مكانه أمير المحمرة. فاكتسبت امارة الشيخ خزعل المكانة المعروفة مدة. وبعد ذلك سخطت عليه دولة ايران أيام جلالة رضا شاه البهلوي فانتزعت منه الامارة فى 2. نيسان سنة 1925م، واعتقلته السلطة فى طهران. بقى فى حجر الدولة الى أن توفي فى 26 مايس سنة 1936م. ودفن فى النجف. وله من البنين نظام الدين، والشيخ كاسب وهو الابن الاكبر، وعبد الكريم، وعبد العزيز، وعبد الحميد، وعبدالله، ومنصور، وعبد المجيد، وعبد الجليل، ومحمد سعيد، وعبد الامير، وصالح واربع عشرة بنتا. ومن حين اعتقاله صارت المحمرة والانحاء المجاورة فى ادارة ايران رأسا وقضت على الامارة ولم تعد اليها كما انها اعتقلت بعض زعماء البو ناصر. وكانت لها الامارة على كعب طويلا وعلى المحمرة أكثر من مائة سنة. وبقيت عشائر كعب تابعة للدولة. وكان محل الامارة (الفلاحية)... والادارة اقطاعية. ويقال لها (عربستان) ومن مدنها ناصرية العجم (مدينة الاهواز)، والفيلية، وغيرهما.
ويقال لبيت الامارة (آل كاسب). ويعد من المحيسن. ومنهم من يقول انهم فرع مستقل يتصل بكعب رأسا. ولم يطعنوا بالمحيسن من هذه الجهة وانما يقولون اننا لسنا منها لا لقصور فيها. وانما هذا هو المحفوظ من نسبنا.
وفروعهم (آل علي) وهم آل جابر الامراء، وآل احمد، وآل منصور.
2 - عشائر كعب : من عشائر ربيعة. ومثلها (كنانة). ونخوتها (عامر). منها فى العراق. وكثرتها فى انحاء الحويزة فى المحمرة وما والاها. امتدت فى الجانب الشرقى من شط العرب وتبعد المحمرة عن كردلان العراقية بمسافة ثماني ساعات مشيا وهى على يمين نهر كارون بالقرب من مصبه. وبقربها اطلال قرية بهذا الاسم. وفيها مقاطعات على يسار هذا النهر تمتد نحو ساعتين. وفى اليمين يبلغ امتدادها نحو اربع ساعات. وهذه البلدة بنيت حديثا نحو سنة 1236ه، وتم بناؤها نحو سنة 124. ه.
وتليها (جزيرة الخضر)، وتمتد الى ساحل شط العرب حتى الخليج. وهى محصورة بين الخليج وشط العرب وبهمشير وكارون. وفى غرب هذه الجزيرة (جزيرة المحلة) فى نفس شط العرب. والآن متصلة بساحلة غير مفصولة عنه.
وكانت الحويزة للعراق. تسكنها (عشائر كعب) وعشائر اخرى. ولا يزال بعضها فى العراق. جاء ذكرها فى (سياحتنامة، حدود) وغيرها.
وفى (زهر الربيع) ان الحويزة فيها عشائر كثيرة من العرب. سنة 11. 7ه وهى سنة تأليفه ولم يذكر كعبا(1). ولعلها مالت بعد هذا التاريخ الى الحويزة. او كانت عشيرة لم تتول امرا. وكانت السلطة او الامارة للمشعشعين. وفى (تاريخ العراق) عند الكلام على حروب المشعشعين وردت اسماء عشائر كثيرة كانت فى تلك الانحاء وفى القرنة كما ان نادرشاه استخدم بعض هذه العشائر، ومثله صادق خان ايام حكم كريم خان الزند على ايران. استخدم آل كثير وكعبا فى حروب البصرة والمنتفق.
وأصل هذه العشيرة من بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. ومن بطونها (عقيل). فهى من العشائر القديمة(1). وقال البسام: " عالوا الكعب، ذوو الطعن والضرب، سماح النفس، جمال الطروس، اصحاب الجاه العريض، واساة المريض، والكرم الجم، والحلم الأتم(2)اه " .
كان هذا قبل ان يتولى الشيخ جابر امارة كعب فنعلم مكانة هذه الامارة. ولما كانت هذه العشائر مطيعة لامارتها تمكنت، وانضمت اليها عشائر اخرى...
وبدأت شهرة بني كعب تزداد فى امارة الشيخ جابر. وعرفت ايضا فى واقعة المحمرة ايام علي رضا باشا اللاز بالوجه المبين فى التاريخ فقوى مركزها فى ايران.
وتتفرع عشائر كعب الى الفروع التالية: 1 - المحيسن : ونخوتهم (حسنة). ويقال: ان محيسن مشتق من هذه النخوة. ورأى الاكثر على ان رئيس الفخذ مسمّى بهذا الاسم. وتسكن العراق وايران. وزعت كثيرا. ويقطنون اطراف المحمرة، وبهمشير، والجزيرة الخضراء، وعبادان.
والمعروف ان (بيت الامارة) منهم الا ان الآخرين ينفون ذلك. ويقولون لا تنكر مكانتهم وكانوا عضد الامارة وهذا لا يتضمن طعنا بوجه.
وفروعهم :

(1/363)


(1) الهلالات. من اقدم طوائف المحيسن ونخوتهم (حسنة). وكانت هذه النخوة للمحيسن كلها فصارت لهؤلاء خاصة. يسكنون فى المعمرّة فى بهمشير كان يرأسهم سلطان الصنكور وعلي الصنكور وهذا توفي.
(2) البو فرحان. ونخوتهم (فرحة). رئيسهم عباس السلطان، وعبد السيد بن سلطان العلي. وتوفي هذا. ويسكنون فى العراق ب (السلهوة)، وفى ايران فى نهر يوسف، وجويبدة، وتنكة، وجزيرة حاجي صليو. وهم: 1. آل صلبوخ.
2. - بيت سلطان.
(3) الدوالم. المعروف انهم انقرضوا، أو تشتتوا.
(4) البغلانية. يسكنون فى الصوينخ واكثريتهم فى المحمرة ونخوتهم (رابعة). ومنهم من يقول اصلهم من (ربيعة). رئيسهم سلمان بن غليّم المطرود.
(5) بيت غانم. رئيسهم حاجي يعكوب ابن حاجي عذبي فى العراق ويسكنون فى شلهة ام الخصاصيف وفى البليانية والزيادية ورئيسهم فاضل ابن حنظل فى ايران، وخلفه ماجد الحنظل ويسكنون فى السورة وهى قرب (الفيلية) والحفار. وذكر لي بعضهم ان نخوتهم (زيود) و (نصرة) وعلى هذا يكون اعتبارهم من المحيسن بسبب اتصال المجاورة والاختلاط.
وافخاذهم : 1. البو شتال.
2. - الخواجات.
3. - الحلاف.
4. - الصيامر. ليسوا منهم. وقد مر ذكرهم.
5. - الخرسان. رئيسهم شريف. ومنهم فى البصرة.
6. - الشريفات. أصلهم من تميم.
وهؤلاء من فرق اخرى اختلطوا بهم.
(6) بيت جنعان (كنعان). رئيسهم سلمان الجنعان فى العراق. توفي والآن منصور الجنعان. نخوتهم (دروم) مما يدل على انهم من بني تميم. يسكنون اراضي الطويلة، والدعيجي، والزين فى العراق، وفى اراضي البو حميد فى ايران. ويلحق بهم (بيت بخاخ). من تميم. ويسكنون فى جزيرة الخضر فى ايران وفيها اغلبهم ومنهم فى البصرة.
(7) البو معرّف. رئيسهم نصار بن ناصر أبو مطرة. نخوتهم (فضول) مما يدل على انهم من طىء. يقيمون فى الرميلة، وام الجبابي، وام الخصاصيف في العراق، وفى المنيوحي من ايران.
(8) العيدان. نخوتهم (علية). رئيسهم فيصل بن اسماعيل الناصر فى ايران، ومهودر بن طعمة فى العراق. ومن فروعهم: البو علي والبو حويجي والبو طعمة.
(9) اهل العريّض. رئيسهم عبد الحسين الحاج فيصل، ومالك ابن الحاج فيصل. وهذا توفي. ونخوتهم (عورة). واصلهم من تميم.
(10 ) البجاجرة. اصلهم من (الدريس) من كعب، رئيسهم محمد الحاج نجم.
(11) الزويدات. كلهم فى كارون فى السلمانة وما فوقها. وهم ملحقون بالمحيسن.
(12) بيت حاجي فيصل. منهم بالعريّض، وفى كوت الشيخ بايران. ومنهم بالبوارين من العراق.
(13) العطب. رئيسهم ثامر السلطان، ويعقوب الرياحي، وبيت علك الحميّد. نخوتهم (عامر).
(14) الخواجة. فى الحفار. يعدون من ربيعة الفرس.
2 - البو غبيش: فى الفلاحية فى محل يقال له (خور(1) البزية) من الدورق على الخليج الفارسي. رئيسهم دايخ البجاي من بيت هليّل. وهم من اشهر عشائر كعب. وبعضهم اكد لي انهم من (سبيع). وهم اقوياء وضخام البنية.
3 - الدريس. نخوتهم (عامر). يسكنون اوشار وعبادان والكصبة والفلاحية وان العساجرة فى الدورق منهم. ورؤسائهم (البو ناصر) منهم الشيخ جابر ابن الشيخ عبدالله وهم امراؤهم قديما. ولهم السلطة على العشيرة وان ابن عم الشيخ جابر حجرت عليه الدولة الايرانية فى حادث القضاء على الامارة. ومن رؤسائهم مغامس بن زاير الموسى الفيصل وعلي النصار. وتحققت من نفس العشيرة انهم من (سبيع) العشيرة المعروفة فى نجد.
4 - الخنافرة: يسكنون الفلاحية فى الغيّاضي، والعبودي والمنصورة والشاولي وغيرها. وكثرتهم فى (خور الدورق)، ومن رؤسائهم جاسب الزاير الذياب. يعيشون على صيد السمك والطيور.
5 - المجدّم (آل مقدّم) : رئيسهم عبد الرسول العبد الحسن. ويسكنون فى الجفّال والفلاحية (الدورق). ونخوتهم (عامر).
6 - حزبة: يقيمون فى أم الصخر. رئيسهم الحاج منيشد ابن الحاج عبودة.
7 - النصار: يسكنون (كصبة) من المحمرة تجاه الفاو على ساحل شط العرب ما وراء عبادان. رئيسهم الشيخ شايع ومذخور. نخوتهم (عامر). ورؤسائهم (البو ناصر) ويعدون مع الدريس عشيرة واحدة وتعادل المحيسن فى كثرتها. وكلهم منتشرون فى أنحاء البصرة كما فى ايران. وفروعهم مشتركة فى الناحيتين. وهم تحت رئاسة (البو ناصر)، ثم صاروا فى مشيخة الشيخ خزعل.

(1/364)


8 - كعب الدبيس. رئيسهم أحمد المولى الغويرس. فى الميناو.
9 - العنافجة. رئيسهم علوان. وقد توفي والآن أخوه جارالله.
1. - عبد الخان. رئيسهم دركال بن فعيل. وهؤلاء يرجعون الى النصيري من بني لام. وجدهم المسمون به (عبد الخان). يقيمون فى شاوور والكرخة من الميناو. وأوقفت السلطة الايرانية رئيسهم. والرئيس اليوم عزيز فعيل.
11 - الجواسبة: فرقة (بديدة) صغيرة فى الدورق.
وعشائر بني كعب لا يختلفون عن سائر العشائر العربية فى عوائدهم. ولهم مهارة فى تلقي الاخبار، ولهم عناية بالغرس والزرع سواء فى الفلاحية أو الاسماعيلية، والاهواز، أو شوشتر، ودزفول ومنهم من يقوم بأمر تسيير الزوارق والمشاحيف. وعيشتهم على التمر. ويعدّونه من خير الاقوات عندهم. وبعضهم مدح الانكليز، فسأله آخر هل عندهم تمر فقال لا!فتعجب وقال: اذن كيف يعيشون؟وفى أفراحهم يستخدمون (المهوال) للهوسات... ومن هوساتهم: نزيل أهل الدار وننزل.
شديت حزام الشر بيدي.
3 - عشائر كعب فى العراق: وهؤلاء رئيسهم علي الهميم من بيت عاصي. وفرقهم: 1 - آل حسن: وهؤلاء يسكنون بمعزبة شمالي العمارة. وفروعهم: (1) بيت عاصي. الرؤساء.
(2) بيت عبادة.
(3) بيت الملحة.
(4) البو حتيتة.
(5) صبابحة (بيت صباح).
(6) بو نصرالله.
(7) العصافرة.
(8) الرويتع.
(9) البعيجات.
2 - آل عامر: وهؤلاء فى الكرخة وفى الميناو فى ايران، ومنهم فى العمارة. وفروعهم: (1) آل حاجي.
(2) الدبات. الظاهر أنهم غير المذكورين فى السراي أو أنهم منهم. والصواب أصلهم سنبس من طيء. وسكنوا مع هؤلاء.
(3) زبيد.
(4) عطاشنة.
(5) البندة. من الندة.
وهؤلاء يسكنون قرب الحدود الايرانية فى (دويريج)، و (الحلفاية) فى كصيبة، ومع البو محمد، وآل ازيرج. ومنهم: (العبوس)، و (بيت عزيّر)، و (شناترة)، و (النبكان)، و (بيت ديخ).
وهؤلاء لم اتمكن من الحاقهم فى الافخاذ وتقسيمها عند كعب. ويلحق بهم: 1 - بيت صويمة. وهؤلاء من البو محمد وعاشوا معهم.
وفى موجز تاريخ عشائر العمارة عد من فروعهم فى العمارة العصافرة، وآل حسن، والنبكان، والبو نصرالله، والبعيجات، والرويتع، وبيت صياح، والعبوس، وبيت صويمة، وبيت مانع، والحياي (الحجاج)، والبندة. ومنه الرؤساء.

فنرى الاختلاف بين ما حققناه وما ذكر فى الموجز من عشائر العمارة.

+ نوشته شده در  چهارشنبه هفدهم بهمن 1386ساعت 15:23  توسط مجتبی محمودی | 
عشایر بل الاحوازیه

عشیره آل عمران -عشیره عگیل -قبیله الجواد-عشیره بیت احمیرـقبیله المحمودیه ـ عشیره الازارقه ـ قبیه بنی اسد ـ الانصاریه ـ الاماره ـ عشیره اوس ـ عشیره الباجی ـ قبیله الباوی ـ عشیره الجاجره ـ عشیره البحارنه ـ عشیره البخات عشیره الحجیه ـ عشیره الحردانه ـ عشیره الحردان ـ الحزیم ـ عشیره الحساویه ـ عشیره الحلاف ـعشیره البروایه ـ عشیره البهادل ـ ال البطاط ـ عشیره البغلانیه ـ عشیره البنده ـ البوبصیری ـ عشیره البو بالد ـ عشیره بنو بیان ـ عشیره التفاخ ـ قبیله بنی تمیم ـ قبیله الثوامرـ عشیره الجعافره ـ عشیره الجعاعره ـ تیره الجزایری ـ الجمالدین ـ عشیره حزبه ـ عشیره جلیزی ـ عشیره جریش ـ عشیره الجبارات (الجبور فی العراق) ـ عشیره الثعالب ـ عشیره الجعاوله ـ عشیره الجواسب ـ عشیره الجوابر ـ ـ عشیره البو حمادی ـ عشیره البو حمدان ـعشیره ال سمیط ـ عشیره سواری ـ عشیره السواعد _ عشیره الحمزه ـ عشیره الحمودی ـ عشیره الحمید ـ عشیره الحناتشه ـ عشیره بنو حنظله ـ عشیره الحوافظ ـ عشیره الحویزی ـ عشیره نیس ـ عشیر ه ساکیه ـ عشیره الکوت ـ عشیره اهل جرف ـ عشیره بنوحطیط ـ عشیره الحیادر ـ قبیله بنی خالد ـ عشیره بنو خاقان ـ عشیره الخرسان ـ عشیره الخزعل ـ قبیله الخزرج ـ قبیله الخفاجه ـ عشیره الخمیس ـ عشیره الخنافره ـ عشیره الخویات ـ عشیره دبیس ـ عشیره الرئیس ـ عشیره درام ـ عشیره الدحیمی ـ عشیره الدخین ـ عشیره البو درج ـ/ عشیره الدغاغله /عشیره العچرش ـ عشیره الدفافعه ـ عشیره الدلفیه ـ عشیره ال دلام ـ عشیره دیالم ـ عشیره الذکیه ـ عشیره الذویب ـ عشیره الذهیبیات ـ عشیره الربود ـ عشیره بنی رشید ـ عشیره الرکاض ـ عشیره الرویشد ـ عشیره الزبید ـ قبیله الزبید ـ عشیره الزبیدات ـ عشیره الزرگان ـ عشیره بنو زریق ـ عشیره الزغیب ـ عشیره الزویدات ـ عشیره الزهیریه ـ عشیره بنوزیاد ـ عشایر الساده ـ عشیره الربیعه ـ عشیره الساعد ـ قبیله بنی ساله ـ عشیره السبتی ـ عشیره بنو لبیع ـ عشیره سرای ـ عشیره ال سریه ـ عشیره بنوسعید ـ عشیره بنو سکین ـ عشیره البوسلطان ـ عشیره السلامات ـ عشیره سلیمان ـ ـ عشیره السودان ـ عشیره الشاوریه ـ عشیره السید شبیب ـ بیت مشعل ـ عشیره الشدود ـ قبیله الشرفا ـ عشیره الشریفات ـ عشیره ال شمس ـ عشیره الشماخنه ـ عشیره الشموس ـ عشیره الشویلات ـ ـ عشیره الصرخه ـ عشیره الصلیح ـ عشیره الصلبوخ ـ عشایر الصابئه ـ عشیره الصور ـ عشیره الصقور ـ عشیره الصیاح ـ عشیره الصیامر ـ عشیره الضبه ـ قبیله بنی طرف ـ سادات طالقانی ـ عشیره الظلوم ـ عشیره ال عامر ـ عشیره عبدویس ـ عشیره عبدالخان ـ عشیره العبوس ـ عشیره بیت صخر

 

 

عشیره عبوده - عشیره عباده - عشیره العراگات - عشیره العساکره - عشیره البو عطوی - عشیره اعگیل - عشیره بنی عقبه - طایف العکاشه - قبیله عچرش - عشیره العمور - عشیره العنافجه - عشیره العوابد - عشیره العیدان - عشیره بیت غانم - عشیره البو غبیش - عشیره البو غضبان - عشیرره البو فرحان - عشیره الفرطوس - عشیره الفزاره - عشیره الفضل - عشیره الفهود - عشیره القطارنه - عشیره الفواضل - عشایر القنواتیه - عشیره القوام - قبیله ال کثیر - عشیره الکثیرات - قبیله بنی کعب - قبیله کعب شوش - عشیره الکردونی - قبیله چنانه - عشیره ال کنعان - قبیله بنی لام - قبیله بنی مالک - عشیره مجدم - عشیره البو محسن - عشیره البو حمود - عشیره محمد العبید - قبیله البو محمد - قبیله المذحج - عشیره المراونه - عشیره المراعی - عشیره بنو مره - عشیره حزیرعه - قبیله مزرعه - عشیره البو مسلم - عشیره المطور - عشیره البو معروف - عشیره معاویه - عشیره البو معبد - عشیره المعدان - قبیله المتفق - عشیره المنیعات - قبیله میاح - عشیره مهدیه - عشیره بیت نبهان - قبیله النصار - عشیره النواصر - عشیره النوافل - عشیره بنو نعامه - عشیره بنو ویس - عشیره الهواشم - عشیره هلالات

+ نوشته شده در  سه شنبه یکم بهمن 1381ساعت 15:14  توسط مجتبی محمودی | 

خانه محمودي

خانه محمودي (عرب هاي بحريني) بخشي از مجموعه بزرگي از خانه هاي متصل به هم، به نام "مجموعه عرب ها" است، که در محله "فهادان" بافت قديم شهرستان يزد قرار دارد. اين خانه مربوط به اواسط دوره قاجار است و متعلق به طايفه اي از تجار، معروف به "عرب هاي بحريني" بود. گسترش و رونق کاري اين طايفه سبب توسعه اين مجموعه مسکوني عظيم شد. البته اين گستردگي و اشاعه خانوادگي در طول يک قرن و پس از احداث اولين خانه صورت گرفته است. از آن پس موروثي شدن و تفکيک مجموعه مذکور آغاز شد.

هم اکنون بخش هايي از کل اين مجموعه در اختيار صاحبان اصلي آن است. اين خانه زيبا و با ارزش هم که به خانه محمودي موسوم است، در تملک سازمان ميراث فرهنگي قرار دارد.

معماري اين بنا متاثر از شرايط اقليمي گرم و خشک کويري است. مصالح به کار رفته در اين بنا عمدتاً بومي و سنتي است و شامل خشت، گل، آجر، سنگ، کاه، گچ، چوب و سازو مي باشد.

خانه محمودي يزد

اين خانه بخشي از مجموعه بزرگ و قديمي مجموعه عرب هاست. اين خانه قدمتي 130 ساله دارد و در دوره قاجاريه احداث شده است و متعلق به طايفه اي از تجار معروف به عرب هاي بحريني بوده و رونق و گسترش کاري آن ها باعث توسعه اين مجموعه مسکوني عظيم شده است. مصالح به کار رفته در بنا شامل: خشت و گل، آجر و سنگ، کاه و گچ، چوب و موادي که از پوسته درخت نخل بدست مي آيد، بوده است. در تمام بدنههاي حياط و راهروها و ايوان ها قاببندي با گچ و سيم گل صورت پذيرفته است. فضاهاي داخلي اغلب گچ بريهاي متناسب را دارا است.تمامي درب ها گره چيني و داراي شيشههاي رنگي است که ارزشمندترين آن ها درب هاي ارسي تالار تابستاني شکمدريده است. لبههاي بام داراي تزيينات آجر بوده و دور تا دور بام در ديوارههاي حائل قطارهاي طاق نما اجرا شده است.

 


عراب فسا

 

تيره هاي مختلف عشاير طايفه ي عرب كه اكثريت آنها در شهر فسا  و بخش‌هاي تابعه اسكان يافته به شرح زير هستند :

لبردانی ، لبوشرف ،  عزيزي ، بهلولي ، فارسي ، آل سعدي ، ميركي ، وليشاهي ، پيرسلامي ، عبدالرضايي ، عليمرادي ، لُر ، شيري ، كوچي ، مزيدي ، عرب ، قوهستاني ، چگني ، محمد رضايي و هندي .

اين تيره ها از بنكوهاي ( زيرتيره ها ) مختلفي تشكيل شده اند كه برخي از آنها عبارت‌اند از :

صبوري ، كريم داري ، ناشي ، بهرامي ، جاويدي ، سليمي ، بيژني ، صفرخاني ، قاسم خاني ، محمدرضايي ، قنبري ، ولي خاني ، شاهسوند ، اولاد ثاني ، اولاد نوروز ، ادهمي ، اولاد حسيني ، سدهي ، خلج ، هاشم خاني ، شيباني ، شيرازي ، نظري ، عاشوري ، رمضان لي ، كله خوشي ، چكن آجلي ، محمودي ، بدوي .

و هنوزگروهي اندك ازعشاير طايفة عرب در مناطق



اسامی کسانی که از طایفه ی محمودی

نام پزشك

تلفن تماس

آدرس

اطلاعات بیشتر

سیما سلج محمودی

06312231766

آبادان، خ امیری، کوچه برق(فرعی 12) طبقه فوقانی داروخانه دکتر اعتماد


 

 

دکتر جواد سلج محمودی

 

موقعیت :

ایران - آبادان

آدرس :

آبادان -خ-امیری-خ زاهدی-جنب آزمایشگاه مساح -طبقه اول واحد سوم جواد سلج محمودی


مشاوره تغذیه ورژیم درمانی به شیوه علمی

مشاوره تغذیه در زمینه های ذیل انجام میگردد:
چاقی -لاغری-دیابت -فشار خون-قلبی -ورزشکاران-کودکان وغیره......




شراره سلچ محمودی

 

 مدیریت فنی و نظارت بر طرح های عمرانی



مشاور حقوقی عادل سلچ محمودی

 

با پرداخت مبلغ 5000 تومان برای مدت یکسال از خدمات مشاوره حقوقی در تمامی زمینه ها بهره مند شوید

شما با واریز مبلغ 5000 تومان به شماره کارت :
2275 - 4612 - 9910 - 6037
بانک ملی بنام عادل سلچ محمودی

و ارسال شماره تراکنش به ایمیل :

adelselj1350@gmail.com


علی سلج محمودی ساکن تهران،مدیر مالی و مدرس دروس حسابداری می باشم.

پدرم هم عبدالحمید سلج محمودی معلم در شهرری می باشد.

زنده باد خانواده با سواد سلج محمودی...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه یکم مهر 1381ساعت 15:14  توسط مجتبی محمودی |